人与道德

1 一些相关问题的三言两语

2 关于爱与性

3 对这些 坚决说 不

1 一些相关问题的三言两语

一 真理的讨论

（1）真理这个概念谁都明白，但究竟什么是真理？共产党说马克思列宁主义是真理，否定这个真理的人太多了。被人公认的永恒不变的有具体内容的真理，谁能确定？

（2）“实践是检验真理的唯一标准。”

我认为这只能在一个相应的狭隘范畴内可以定义。而且如果绝对化了就是实用主义。有用就是真理，没用的就是谬论，实用主义不能说没有道理，只是这样的真理多的数不清，而且几乎每天都在变化。

（3 ）基于以上两个原因，讨论什么是真理、如何确定真理不是主要的，深刻认识真理的相对性和绝对性才是认识问题的关键。

任何真理都是相对的有条件的，只有在一定条件下的真理才具有绝对性，才可以说黑白分明。

毛泽东说无数相对真理之总和就是绝对真理。这句话在思维领域内可以理解，但现实中就是人工智能也无法将无数加以总和。

二 因果逻辑

逻辑是哲学的概念，简单的逻辑思维具有人的本能性。

看到有篇文章用逻辑来解释俄乌战争的起因。我觉得用因果逻辑去看待事物时常常既不能说清问题更无法解决问题。俄国有自己的因为所以，乌克兰当然也有自己的因为所以。各国对俄乌战争的态度是支持还是反对还是暧昧，都有自己的因为所以，哪一个不符合逻辑？

世界的发展方向已经比较明确，俄乌战争无论什么结果，对世界的发展会有影响，但已经不会有改变性的决定作用。

人们常用因果报应来劝人行善，我觉得实在是太勉强了。好人好报恶人恶报是不确定的。报应有正比也有反比。据说圣人说：正比是人努力的结果，反比是天命。那么何不听天由命？恶没有得恶报，是天命？

因果报应似是一种自我安慰，真正向善的人无畏什么报应。

三 万恶淫为首，是有道理的，但有学者把它作为真理来分析社会问题就不得不多说几句。

性暴力对人的伤害不仅是身体的，还有心灵的。害人致死的性暴力有一部分根本不是为满足性欲，而是满足对人绝对的支配，甚至是满足害人为乐的灵魂欲望。所以为首。

但反过来想这个为首问题是社会的关键问题吗？

绝对不会有性道德问题的人莫过于太监。太监参与朝政，世界上怕是只有中国有这个社会实践，太监管制下的朝廷和社会道德高尚？

待续